אודה לסבתא

אלה שעדיין יש להם, הם הכי אוהבים. כל מי שלא ידע או איבד, מרגיש את ההפסד בכוח מפתיע, משתוקק לא רק לעוגיות חג המולד של סבתא ולכמות נוספת של ליקוריץ, אלא בגלל הטיפול המהימן והצניעות המיושנת, שהיא בעצם כל הסנדקות. הסבתות הן שומרי הילדות שלנו, והסיפורים הנוסטלגיים של הסבתות הנאמנות ונכדיהם ונכדותיהם מתרוצצים לאורך חייהם, לעתים קרובות שורדים נישואים, אהובים ואפילו מערכות יחסים של הורים.

סבתא באה בכל הצורות ובטמפרמנטים שונים, הם חזקים כמו מרגרט תאצ'ר, שמנמנה כמו ברווז של סבתא או מקריבה את עצמה כמו אמא בימר. אבל הקלישאה המוכרת של הסבתא הנדיבה עם הסינר והלחמנייה היא כה זקנה ומוכרת, שאפילו הצעירים והנועזים שבהם אינם מתנגדים לדימוי הסבתא "הגדולה". וזה קלאסי גרמני. הדור המעניין ביותר של הסבתות מאוימת בהכחדה, אך האנושית וההיסטורית הפכה לאוצר ודמות משמעותית ללא שוויון; נושאת היסטוריה וסיפורים מדהימים, מלאים מלחמות עולם, טרקים והפצצות, רעב ואימה, בושה ותקווה, מקיסר למנהיג. והיא שרדה הכול באומץ ובנחישותה שלה: נסים וחצאית מיני כלכלית, קדחת הביטלס והמלחמה הקרה, גסיסת יער והזרעה מלאכותית, האיש על הירח והאישה בחדר הישיבות, כסף חדש וגבולות ישנים, מוסיקת דיסקו וגלאסנוסט , היפים וטלפונים סלולריים, נפילת החומה ודברי ברכה. אתה לא שייך לעולם?

והאם הם עדיין שם אי-שם היום, הסבתות האופייניות של כל הסבתות? בהחלט לא לעתים קרובות כמו בעבר? בעיקר בשל העובדה שנשים נראות צעירות יותר, עובדות ועצמאיות למשך תקופה ארוכה יותר. אבל ככל הנראה עדיין מדור לדור, גן סבתא מיושן מסוים. בין כל האנשים החדשים, הנערות העירומות למחצה והנערים המקועקעים, היא נראית כמו שריד מעידן אחר; דמות ייחודית, ללא שינוי ובלתי ניתנת לטעינה בתלבושת המכובדת שלה. בהנעלה מעשית ובבגדי נשים מבריקים, מגלגלת את השיער הלבן מתחת לכובע, היא משוטטת באומץ ובאובדן קל דרך הערים הגדולות ומחפשת קנקן קפה ועוגה בחנות מאפה יפה שאינה קיימת עוד. או שהיא יושבת באוטובוס, ברכבת התחתית או ברכבת הפרברים, אישה זקנה עם התנהגות מוזרה שמניחה את ארנקה על ברכיה ומחזיקה מעמד, כי הסבתא הגרמנית אוהבת תיקי-יד והם מאוד מודאגים מאוד מהם. גרנדמס גרמניות גם אוכלות ממתקים ברכבת התחתית, שאותן הן משחררות בזהירות רבה, והנייר שלהן מתקפלות קטנות ומחזירות לתיק. לגרמנים גרמניים יש שדיים גדולים ולדעת לנסוע. לגרמנים גרמניים יש תמיד ממחטה בכיס שלהם, כמו לתת עצות מעשיות. וזה דבר טוב, כי הסבתא מחליפה לעתים קרובות את היועצת המשפחתית. עבור הרבה ילדים או בני נוער שגדלו במשפחה מתפקדת, סבתא היתה השותפה היחידה בתוהו ובוהו שהעניקה עידוד ושמרה סודות לעצמה. אצל הסבתא עם הלב הגדול והרבה זמן הם מצאו יציבות וצדק. בבית של סבתא, אתה יכול להירגע ברפיון כיסאות כנפיים או לעזור לה עם הייצור השנתי המיוחל בשקיקה של עוגיות חג המולד המושלם. האימפריה שלה, שבה עבדה עם מכבשים וכפות עץ, היתה זו של טקסים מרגיעים ומסורות בלתי ניתנות לשינוי. וזה היה עולם הפלא, שכן לסבתות היה הכול: אדנים, חתולים עצלים, חותכי תפוחים ומלח סודה, פסנתר ומרתף צונן מלא משמרות, מגוהרים מפיות דמשק ותה בפחיות חרסינה, בובות חרסינה וגלריה בגינה. גם הסבתא תרמה לחינוך. בבית היו ספרים של מיקי מאוס ו"בראוו", אבל בארונות הספרים של סבתא היו כרכים ישנים אקזוטיים בכריכות עור ובכתבי זהב. קלאסיקות גרמניות, אנציקלופדיות עתיקות, כרכים נפלאים כגון "חיי בעלי החיים של ברהם", יצירות ענקיות של וילהלם בוש, וספרי הילדים שנאספו על ידי אריך קסטנר לנכדים ולנכדים.



הורים וילדים נמצאים לעתים קרובות במרפאה הם מסובכים מדי בדינמיקה המשפחתית ויוצרים עולם שבו הוא מתרסק ובאילו רשויות חליליות. אתמול והיום, grandmas קסם להביא ציות, התנהגות טובה, כבוד ורצון "הגינות". במיוחד קודם לכן, הם היו עוד יותר "מקרים מוסריים", שהצליחו להפוך פושעים סדיסטים, סדיסטים, לנבלים אמיצים, בעלי שיאים ומשרת טוב לב.הייתי נער רוק אובססיבי, אבל המקום היחיד שבו לא העזתי לכוון את המצעד האמריקאי ברדיו היה עם סבתי, פסנתר מכובד - משחק את נורדפרין ומעריץ של באך ומוצרט. קולו של אלביס וידיו המתפללות של דורר מעל הרדיו החום של טלפונקן התאימו לנעלי רומייקה ולבלרינות. ככל שהמחקר שלי נכון, מעט יחסית השתנה בהשפעה החינוכית של הסבתות. אפילו נוער נחיל לאונרדו DiCaprio raves על הגרמני הטוב שלו "אומי" יותר מאשר דוגמניות.



הדור החדש של שיק, מודרני, "חם" וסבתות עובד טבעי היום. אבל בימים ההם היו הסבתות חייבות להיות לא-מיניות, משום שהן לא היו דוגמא לחיקוי כמו בני-האדם, אלא כבני-אדם ונשים מתוחכמות בעלות מעמד ללא עוררין, כאחד הנציגים הקשים ביותר של האמהות. האמנסיפציה לא היתה שאיפה המונית, התשוקה להתפתחות עצמית של מותרות אבסורד. הוא הגיע כאישה, שם החל החלק היפה, הבטוח והמתח: החיים כסבתא. לפני כחצי מאה, מרלן דיטריך האלגנטית, בגיל חמישים, לא נחשבה רק ל"סבתא היפה ביותר בעולם "לנכדיה. אבל ישר? האם אנחנו לא מחפשים אישה מנוסה בסבתא שלנו שזה עתה סיימה עם העולם שבו אנחנו עדיין חיים ונאבקים במאבקינו, כך שלעתים קרובות אנו מרגישים שוב את האדמה תחת השקפותיהם המתונות והמאוזנות? סבתא כל כך חיוני כי הם מספקים לנו את מה שאנחנו צריכים ביותר כאשר מחפשים מקלט בעולם מסודרים, מסודרים: זמן, רגוע, סבלנות, ועצות הגיוני. ורק את העוגיות האלה של חג המולד, שרק לטעמם היה כל כך איתה.

יש בהחלט מקרים בודדים שבהם מישהו פגום סבתא. מתוך "מגניב", קמצנים קפדנית מדי סבתא הוא דיבר אז או אפילו נשים זקנות ומרושעות המכשפות באגדות. אולי הם פשוט חסרים את הגן, אולי החיים הארוכים היו מרירים מדי. הסבתא הקלאסית שלנו היא שילוב נפלא של אנכרוניזם ואלטרואיזם, של שירה נוסטלגית ואמת מוצקה. שום דבר לא מגיע לסבתא הגרמנית. לאהוב אותה ולשמור על דמיונה חי חשוב לנו, כי היא מקרבת אותנו אל עצמנו, אנחנו צריכים להציב לה אנדרטה.



עומר אדם - מודה אני (מרץ 2024).



סאבין רייכל, נעליים, תיק, בונבון, מרגרט תאצ'ר, הביטלס, המלחמה הקרה, נפילת החומה, סבתא, דור, אודה לסבתא