צליינים: חיפוש משמעות דרך האלפים
מצווה ראשונה: כדאי לכם ליהנות
התעוררות: בבוקר בשמונה בשכונת רימנהאוס. לידה מתנשאת אבן הקיץ בגובה 2308 מטרים
לפני שזה מתחיל להתייחס לרצינות באמונה, גאורג לוקח פעם אחרונה לג'נטיאן. הוא לוגם. משתעל. אנחות. והחזיר את הבקבוק לארון. הוא מוכן. ליום, הדרך ואיכשהו עבור אלוהים. כמו לוויתן מסיבי גופו משליך את עצמו לים הרועש של אנשים במסדרון צריף ההרים. תוך שנייה הבאה הוא נעלם.
אני בוהה אחריו. ואז על התה ביד שנראה לי פתאום סגפני באופן מוזר. ושים לב שוב: באמת שאין לי מושג.
זו העלייה לרגל הראשונה בחיי. האמונה שלי הייתה עד כה פרוטסטנטית-מפוכחת, מערכת היחסים שלי עם אלוהים פרגמטית-מרוחקת, הרעיון שלי על עולי הרגל הערמומי לטעון הקלישאות: שבילים בודדים דרך נופים עקרים. אנשים שקטים. מדיטציה, התבוננות ותפילה שקטה כל כמה מיילים. ועכשיו אני יושב כאן, ברימנהאוס האוסטרי בשולי הסטיינר מר ליד זלצבורג, בגובה 2177 מטרים ומרגיש כמו באוקטוברפסט רגע לפני העוצר. האוויר שואג צחוק ובלבול הקולות, בייקון מוחלף לגבינת הר, פונה אולמר נגד מספרי הנייד של זלצבורג.
ובאמצעו, ג'ורג ', 53, נגן הקלרינט של הטרכטנפלייה מריה אלם ובמשך חמש שנים מבשר העלייה לרגל עלמר, רק ניסה להסביר לי מדוע היום הזה הוא נקודת השיא הבלתי נתפסת של השנה עבורו ועבור הנגנים האחרים: "זן, כמובן, אנחנו מנגנים בין לבין, וכבמורה ראשונה עלי למצוא את דרכי בהרים, אך לא תמצא קהילה כזו בשום מקום! ויחד זה מאבד את עצמו קל יותר."ואז הוא פרש בקבוקון ירך, מילא אותו והניח אותו שוב בכיס החזה שלו - אם זה היה מספיק כדי למנוע ממנו להכות אותו.
השעה שבע בבוקר, היריד יתחיל בעוד שעה, אבל כבר למדתי את הכלל החשוב ביותר לרגל: חיפוש משמעות עשוי להיות כיף.
ציווי שני: עליך לערוך את ההמונים
ChroniquesDuVaste סופרת המונדה קריסטינה מרולדט בבית הקברות קרלינגרהאוס
היום שלי התחיל באמצע הלילה. בשעה שלוש עזבתי את הפנסיון במריה אל האוסטרית למרגלות שטיינר מר. מאחוריי כמה שעות שינה, מולי העלייה לרגל ההר הגבוהה העתיקה ביותר באירופה: 32 קמ"ש וגובה 1500 מטר דרך יערות וערוצים, מעל מרעה וסלעים. המטרה הראשונה צריכה להיות רימנהאוס, בשעה שמונה העלייה לרגל תתחיל במיסה. לאחר מכן אנו רוצים למשוך את הרמה הגבוהה של ים האבן צפונה, לרדת דרך Funtensee ו- Kärlingerhaus לקניגסי (Königssee) בצד הבווארי ולחזור לאחר שירות הסגירה בערב בקפלת העלייה לרגל סנט Bartholomä בסירה ואוטובוס למריה Alm.
זהו ניסיון ההתקרבות. דת ואני - מדובר בזוג אינטימי מאוד שהתפרק עם הזמן. הפגישה האחרונה שלנו, בחג המולד לפני שלוש שנים, גרמה לי סוף סוף לשבור את הקשר: המונים רעים, אדיקות מדומה, כומר עייף וקונן. האם צריך לפרוק את האמונה באותה תשוקה כמו פקקי תנועה? מה זה קשור לחיים שלי? עלייה לרגל זו היא אפוא ניסוי: האם אוכל למצוא משהו במהלך 15 השעות הבאות שיעודדו אותי שוב לדת, לאלוהים ולאמונה?
כמובן שלא חשבתי על העלייה לרגל בחניון הפנסיה הלילי. אבל בדיוק זה התגלגל לעברי. זקנים וצעירים, רועשים וחצי ישנים, כולם דחפו אותם כאילו ליד שולחן האשפה למוניות, שאמורות לקחת אותנו לטראטה דרך הכיוון של רימנהאוס. איך למצוא הארה כשאתה אפילו לא מזהה את ציוני הדרך מאחורי קיר אנורקים? אבל אז, אחרי עליית שעה, עצרתי להביט למטה לעמק - ולא האמנתי למראה עיניי: הקהל השתנה. נחש אור שקט ענק שקט עכשיו בחשכה במעלה ההר. אינספור פנסי פנס התמזגו ללהקה קורנת אחת, מהפנסים האחרונים בעמק ועד הכתם הבהיר האחד שמעל היה אמור להיות היעד של הרגל הראשונה שלנו: Riemannhaus. הסתכלתי ותהיתי, בליטות אווז על הגב. חצי נצח. רק כשהשמיים התבהרו באופק, כבו האורות, הקסם דעך, יכולתי לקרוע את עצמי. המשכתי.
מצווה שלישית: עליכם לעמוד בהרשעתכם
המריה מכנסיה בפלטינה העליונה נודדת איתה
צליין ריבה, ואני באמצע. ובכן, נפלא. השעה רק תשע, הרגע עזבנו את רימנהאוס, החלק המתיש ביותר עדיין מולנו: חציית שטיינר מייר. אבל אני תקוע בין לובשי מעיל רוח קפיצים ובני נוער קצוצים, מולי הכפפות מעץ של פסל בגודל תרמיל של מרי מתנדנד. ברצוני לדעת מדוע הוא נושא את הפסל יחד עם האיש הנושא את המדונה בקרקסי על גבו. "כדי שהילדים בקהילה שלנו יידעו שאנחנו בדרך לרגל!" בדרך כלל הפסל ניצב בכנסיה שבפאליץ העליון. רק כשקבוצת העלייה לרגל נמצאת בתנועה, אל אלטטינג או קצת מעבר לשטיינר מייר, הוא יצמיד קרקסה עם המריה על הכתפיים. אני מביט במריה בעיניה העץ. אני אוהב את הרעיון לשאת את הרשעתו איתו בצורה כה ברורה - לא משנה כמה הוא שוקל וכמה זה יכול להכות באף. האם גם אני הייתי מעז? אין מושג. אני אפילו לא בטוח איזו הודעה אי פעם הייתי מקבל על הגב!
השביל מעל הרמה הגבוהה צר. ובוגדני. סלעים חדים קצוות קו קו ימינה ושמאלה, ממרחק הם למעשה נראים כמו ים ענקי. הוא משתרע לאורך קילומטרים עד האופק, והשונפלדפיצה עולה באמצע כמו אי.
שוב אני מרוגזת שלא צעדתי חצי שעה קודם. אז יהיה לי את הדרך לעצמי בלבד! מצד שני, הייתי צריך להסתדר בלי יריד ההרים: מאות עולי רגל, עטופים בציור מונומנטלי על הסלעים סביב רימנהאוס. ממש באמצע: צלב עץ, כומר, להקת תחפושות מסורתית. ואנליס בת ה -28 מאלטטינג, מותנית צליינית ברונטית עם כובע בייסבול ומשקפי שמש, אשר סיכמה את הנוף בתמציתיות, אך כראוי: "טירוף!" בין קיירי להתערבויות, היא הציגה לי במהרה את חמותה - ואת חברתה הצליינית החדשה ספ. "הוא מגיע מהעיירה השכנה שלנו, אבל הכרנו זה את זה במהלך העלייה ממש אתמול ומאז אנחנו הולכים יחד." ספ, עדיין מעט חיוור מתחת לשיזוף העפלה, הוסיף בחיוך, לא רק שהם עלו לרגל, אלא שהם בילו יחד את הלילה יחד ברימנהאוס: "שייכים לזה." ואז השיחה נפסקה, השלושה רצו לשיר יחד. הם למעשה הכירו בעל פה את כל המזמורים הישנים. למרות ההנגאובר והעולמיות הברורה.
ChroniquesDuVaste סופרת המונדה קריסטינה מרולדט
אולי, אני מהרהר בפקק עכשיו, האם עלי לקחת עניין רוחני שכזה כמובן רק כדוגמן - כנגד הספקות בבית. אבל ההשפעה לא תהיה מאכזבת לא פחות כמו היין מהחופשה האיטלקית האחרונה, שנסעה בשפע ההתלהבות תיבה אחר קופסה לגרמניה - לגלות שהוא טעם שם פאדר יותר מאשר על החוף בלואיג'י?
מצווה רביעית: עליכם לסמוך על הדרך
שעת הצהריים. השמש בוערת. במשך כמעט שעתיים אנו צועדים ורואים סלעים, אין אלא סלעים. מדי פעם כמה פרחים, כמו פזמונים מפוזרים, הם מהבהבים באפור האבן: קוצים אלפיניים, קוצים. בין לבין, כבשה הררית מנומשת ועוסקת צופה ברכבת שלנו.
גם אני רוצה להפסיק. עדיף, שים אותי איפשהו בצל. אבל אין שום צל. רק אור. ואם אני לא רוצה לרסן את שארית היום בחום הזה, אני צריך להמשיך ללכת, עוד ועוד, עד שזה יקל. חוכמת חיים כחוויה גופנית - אף פסיכולוג לא יכול היה למצוא מושג אימון יעיל יותר.
צדקה: זוגות צעירים וקלאיקים רבים מטיילים
לאט לאט אני מבין מדוע הדרך הזו כל כך מרתקת כבר יותר מ -400 שנה. במקור רק כתריסר עלייה לרגל, מספר לי הדוויג בן ה -72, שמטפס הרבה יותר מהר ממני במקלות ההליכה הצבעוניים שלהם כשאני מעל האבנים. אנשים רצו להגיד תודה שנחסך ממך. כיום, בין 2000 ל -3000 איש עוברים על ההרים מדי שנה - תמיד בשבת שאחרי יום ברתולומיאו. כתשובה, מדיטציה, פסק זמן או סתם למען המסורת. המניעים שונים כמו עולי הרגל עצמם, "למשל, אני הולך להפוך את שכני לבריאה שוב", מסביר הדוויג, "מכיוון שיש לה סרטן."
אני שותק, מוטיב הצליינים שלי נראה לי בנאלי נורא. כמה הניסוי שלי בסול-פאולוס הוא תמים. איך דרך כה קצרה צריכה להפוך אותי לאדם מאמין פתאום?
Descent. לבסוף. העץ הראשון שנותן צל, הטפטוף הראשון שמקרר את כפות הרגליים. בפונטנזה, האלמסן צריך למעשה להתחיל: אירוע גדול עם דרשה וקונצרט סטנד. כשאני מגיע לשם כעבור שעה, כבר לא ניתן לראות שום מוזיקאי. מאוחר מדי. שוב. למרבה הפלא לא אכפת לי. סוף סוף פגשתי את מריה בגלל זה. יליד זלצבורג, דרך סנט ג'יימס ו"מעריץ צליינים מוחלט ". גם בחיי היומיום, הילדה בת 39 מחפשת בכל יום תנ"ך שאומר ומדיטטת עליו.
"האם 32 ק"מ יכולים לשנות אותנו?"רציתי לדעת עליה.מריה, שנסעה עם אישה אחרת וזקנה, אמרה לי אז את נס העלייה לרגל: זה היה היום כאילו היה מכושף, היא אמרה, כל הזמן היא וגיסתה הגיעו מאוחר מדי, אפילו למיסה, בשלב מסוים יהיה להם תחושה של ספק עלייה לרגל שלמה. אבל אז הם פגשו את הזקן הזה, מותש לגמרי מהחום. הם סיפקו לו מים וגלוקוזה, הוא הרגיש טוב יותר. "ונחשו מה אמירת התנ"ך שלי היום!" - "אני לא יודע." - "אתה צריך לשרת אחד את השני!" מריה קורנת לעברי. "מה שאני מנסה להגיד לך זה פשוט חכה ותראה, יש משהו לכולם, אולי לא מה שאתה מצפה, אבל אתה תמיד לוקח איתך משהו!"
ציווי חמישי: עליכם להקדיש זמן
מזל טוב: הפונטנזה נחשב למקום הקר ביותר בגרמניה. בעלייה לרגל הוא נווה המדבר הירוק
זה מתחמם, הרקות שלי פועמים, והברכיים שלי מרגישות כמעט מתנודדות כמו פודינג השוקולד שהזמנתי במיוחד לקינוח אתמול בערב - עליכם לוודא שיש לכם מאגרי אנרגיה. אבל עכשיו הם סוף סוף מלאים. בשארית כוחותי אני משוטט על פני החלול האלפיני והעשיר שבפונטנסי, פני המים נוצצים כמו תעתוע. אני גורר את עצמי מתחת למטריות במרפסת של קרלינגהאוס, מרשה לעצמי להיות מונחת על ספסל עץ. מדוע אני עושה זאת?
אחרי שני שפריצים תפוחים ונתח עוגת גבינה גדול אני מרגיש טוב יותר. כמובן שרוב עולי הרגל המשיכו הלאה. אבל שוב בקצב החילזון שלי יש משהו טוב באופן בלתי צפוי: לראשונה ביום זה יש לי את הדרך בשבילי. הוא מוביל אותי תחילה דרך קניון בו אני שומע כל אחת מדרכיי הבודדות מהדהדות. ואז אני צוללת ליער קסמים נוצץ. ענקי עצים המשתרעים ליד גמדי אורן ההרים, הנחל מגרגר כמו פאון עצבני. הבזק בין הזרעים: הקוניגסי, כאילו מעולם אחר. אני צעד אחר צעד, מתבונן, מקשיב, מרחרח. הרשה לי, כל כך קרוב לסיום, סוף סוף הזמן שתמיד ניסיתי להדביק לפני. לא הפעם, כי פקקים או חום מכריחים אותי לחכות, אבל בכוונה.
ופתאום זה קורה: המחשבות שלי הופכות להיות קלות כמו שג'נדין ג'ורג 'מעולם לא יכול היה לעשות. ההתלבטות על מוטיבי העלייה לרגל מאבדת חשיבות כמו גם הרעיון שבוודאי אתגעגע לשירות בסנט ברתולומא בקצב זה. פתאום לא אכפת לי אפילו מה עלי לעשות כפרוטסטנט על עלייה לרגל ארכית-קתולית עם כומר, להקת פליז ופסלי מדונה. כבר מצאתי את זה.
מידע על עלייה לרגל באירופה
עלייה לרגל עלייה. כל שבת אחרי יום סנט ברתולומיאו (24 באוגוסט), 32 קילומטרים מריימאנהאוס ליד מריה אלם (אוסטריה) לסנט ברתולומא אם קוניגסי (גרמניה). כרטיסים למשלוח והעברת אוטובוס נמכרים במהלך העלייה לרגל. הגעה: ברכבת לסאלפלדן או לבישוף שופן, משם שירות אוטובוס רגיל למריה אלם, או במטוס לשדה התעופה זלצבורג, משם העברת שירות למריה אל (35 אירו לאדם). לינה: פנסיון סטרובר, גריסבאבקינקל 3, א '- 5761 מריה אלם, טל' 00 43/65 84/77 62).
מידע: משרד התיירות מריה אלם, טל '43/62 16/202 02 72 70, www.hochkoenig.at
מסלולי עלייה לרגל נוספים באירופה
סנט ג'יימס. רשת שבילים ברחבי אירופה, כולם מובילים לסנטיאגו דה קומפוסטלה (ספרד), כך שבעצם כל אחד יכול להתרחק מדלת הכניסה שלו. החלק המפורסם ביותר הוא הספרדי (Camino Francés), הוא מוביל לאורך 755 קילומטרים מהפירנאים לסנטיאגו. מידע: z. ב. אודות www.deutsche-jakobusgesellschaft.de, www.jakobus-info.de
Frankenweg. ידוע גם בשם Via Francigena, דרך העלייה לרגל המערבית העתיקה ביותר, מעל 1650 ק"מ מקנטרברי (בריטניה) דרך צרפת ושוויץ דרך מעבר סנט ברנרד לרומא. מידע: www.viafrancigena.com (באנגלית). טיפ לספר: "Via Francigena" (קונרד שטיין ורלאג, 14,90 אירו).
לרגל מארי. מקבילה מרכז אירופית לדרך סנט ג'יימס, 1000 קילומטרים מצ'נסטוחובה (פולין) דרך לייטאו (סלובקיה) למריהזל (אוסטריה), על המסלול הם גם קרקוב ווינה. טיפ לספר: "על Marienpilgerweg" (טירוליה, 19.90 יורו). סנט פרנסיס. במשך כ -500 קילומטרים הוא מתחקה אחר צעדיו של פרנסיס מאסיזי מפירנצה למנזרים ומקומות כמו אסיסי לרומא. טיפ לספר: "Franziskusweg" (קונרד שטיין ורלאג, 12,90 אירו).
עלייה לרגל אקומנית. הדרך שנפתחה רק לפני מספר שנים מובילה לאורך 450 קילומטרים מגורליץ (סקסוניה) דרך לייפציג ואייזנאך אל ואצ'ה (תורינגיה) בעקבות סחר ימי הביניים Via Regia. מידע: טל '036 43/50 28 97, www.oekumenischer-pilgerweg.de
דרך נובה. נפתח לאחרונה גם: 250 ק"מ ממטאן בבוואריה לסנט וולפגנג באוסטריה. מידע: www.pilgerweg-vianova.de
אכסניות
לאורך דרך סנט ג'יימס, ישנם מספר אכסניות עלייה לרגל, שרובן מנוהלות על ידי מנזרים או קהילות. אין אפשרות להזמין מקום, מיטות יוקצו בהתאם לשעת ההגעה, בחינם או לתרומה קטנה.אל תשכח שק שינה! ללינת הלילה אתה זקוק למעבר עלייה לרגל (ניתן להשיג ברחוב דויטשה סנט יאקובוס-Gesellschaft, s.o.). לעלייה לרגל האקומנית יש רשת אכסניות טובה. כתובות נוספות לאירוח צליינים זולים בגרמניה בחברת קולפינג (www.kolpinghaeuser.de), איגוד המלונאים הנוצרים (www.vch.de) והאגודה הנוצרית לצעירים (www.cvjm.de).
לקרוא
הצליינים. ספר מאויר יפהפה עם סיפורים על מקומות ודרכים בגרמניה, אוסטריה ושוויץ (מוויג, 14.95 יורו).
בדרך של סיינט ג'יימס. בצורה יומנית מספר לפאולו קואלו את טיולו שלו לסנטיאגו דה קומפוסטלה בשנת 1986. קלאסיקה של ספרות עולי רגל (דיוגנס, 8.90 יורו).
התחל להגיע. קסם העלייה לרגל המתואר באוסף סיפורי עלייה לרגל היסטוריים ומודרניים, החל מסופר "אי המטמון" רוברט לואי סטיבנסון ועד השחקנית שירלי מקליין (מאליק, 14,90 אירו).
חלום העלייה לרגל. 14 מקומות עלייה לרגל מפורסמים באירופה מתוארים בצורה חיה. עם מידע נוסף על תיירות וכתובות אינטרנט (Diederichs, 19.95 יורו). - Jakobswege בגרמניה. ספר מאויר-היסטורי מאויר על הדרכים החשובות ביותר של ג'ייקובסגה בגרמניה (Theiss, 29,90 אירו).
עולי רגל בגרמניה. אוצר נהדר למידע מעשי, כתובות עדכניות וטיפים ספציפיים (מריאן, 8,85 אירו).
אני יוצא. רב המכר מאת הייפ קירקלינג (מאליק, 19.90 יורו).
יותר
משרד עולי הרגל של בוואריה. מארגן טיולים למקומות עלייה לרגל ברחבי העולם (Dachauerstrasse 9, מינכן, טל '089/545 81 10, www.pilgerreisen.de).
Eurovia. איגוד הצליינים האוסטרי עם אתר אינפורמטיבי מאוד (www.eurovia.tv, טל '00 43/650 71/663 33).
