השובבה

הילד יושב על שפת הבמה. אחד לא היה מוכן לזה. ילד שהוא לא אחד. והמבט שלו, שאינו כזה, גורם לדמו להתקרר, הוא חודר כל כך. הילד מדבר בקול שאינו שייך אליו, והילד נושם, אך הוא אינו יכול לעשות זאת כלל. כל מה שחשוב זה הגן הזה, הופך את סוזה וכטר, האישה שעומדת מאחוריו. הבובה. כצופה אתה יכול לראות את הבובה הזו ולהבין: היא בובה. ואתה רואה את סוזה ווצ'ר ויודע: היא משחקת את הבובה הזו. אבל קורה משהו. אי אפשר לומר בדיוק מתי ואיך: שניהם מתמזגים. ישות נפרדת מתגלה, שתיים הופכות לאחת, באמצע הדרך בין אדם ויצור. זו האומנות. בובה כזו הרגיזה. קהל המנויים יושב בשורה 17 של תיאטרון תאליה בהמבורג ומופתע. אפילו זועמת, אחד לא נכנס למופע הבובות, אלא אל ה- T-h-e-a-t-e-r.



אך החלקה על הכיסא הופכת להתלהבות, מגע אינטנסיבי יותר עם מה שקורה על הבמה. כיף גדול. תחושה לשעבר עם פרופורציות עכשוויות עוצמתיות. זה יוצר את סוס ווכטר. זה מה שהבובות שלהם עושות. היה עליה לשכנע אותה עד שתוכל להחליט על הדיוקן הזה. לא יהיה לה שום דבר מעניין לומר על האמנות שלה, אמרה. שום דבר חכם. הילדה בת ה -39 היא הבובנת היחידה שמציגה את כישוריה על במות גדולות בגרמניה. וכטר משחק בתיאטרון אם טורם בפרנקפורט, בברלין פולקסבנה, בבזל, גראץ ובתיאליה בהמבורג. בשנה שעברה היא אפילו נתנה כמה מבובותיה לפסטיבל זלצבורג.



אני יותר מדי רכבת לרכבת לתיאטרון בובות לילדים.

סוזה וכטר היא כזו שבה אסור לחשוב על תיאטרון מטייל, על בובות מביכות בסביבה חמודה, על עיני ילדים קרועות ו"כולכם שם? ". היא משחקת עם ציפיות כאלה? ומכה אותו סביב אוזנינו. "אני הרבה יותר מדי רכבת-D לתיאטרון בובות לילדים," היא אומרת. אין שום דבר מתוק ביצורים שלה. מסכות סיוט הן. מצבים נפשיים קפואים לפעמים, מציאותיים מפחידים. קריקטורות משלנו. הבובות יכולות ברכט או דורנמאט או וגנר. או revue. לשנות את התחפושת לטורנדוט? בורא עולמות הקניות? ואז ב? פאר גינט ?. כ -250 בובותיהם הם אנסמבל הווכטרס, ארוז בעשרות קופסאות ושוכנים במרתפים שונים. אין מקום בדירתה בברלין-פרנצלאואר ברג.

לא הרחק מהבית, בבית הספר לדרמה ארנסט בוש, עוד יותר ממזרח לעיר, מראה לסוזה וכטר את כל הקרן שלה. הכל התחיל כאן, זמן קצר לאחר הפנייה. האמנית קטנה ועדינה מופיעה בין יצוריה, אותם היא מתפשטת על הרצפה, משתלשלת מעל קולבים, עסיסית, כאילו מתה, היא מראה את בנות הריין מ"טבעת הניבלונג ", חומר גבוה כמו תלמידי בתי הספר, ואת הקטנה פרהיסטורי, שאותו בנתה לפני הכל? "זה היה חלום שלי", משהו מדובלל עם פנים אדומות.



סוזה ווצ'ר בחולצת טריקו כחולה, ג'ינס וכפכפים, מאבדת את עצמה בעולמה, צוללת. לארוז, למשוך משהו ישר לכאן, להחליק שם משהו. לעולם אל תגיע לנקודה. שונה לגמרי מאשר כשהיא על הבמה. כמי שמרטטת, היא משתוללת בנוף. עוצמתי: ביצירותיה סוזה וכטר מפנקת את הציפיות שלנו מתיאטרון הבובות עם גיבורותיה, הסופרת אלפריד ילינק. מה משותף לשומרי סוזה ומוחמד עלי? אמביציה ואסרטיביות בעיקר בצל בובותיהם ובכל זאת בחזית. היא השובבה, השובבה. במחזה שלה "גיבורי המאה העשרים" מגלמת את השומר טרוצקי, לנין, דיטריך ומרילין מונרו, בזמן שהיטלר שר את "המטוסים שלה בבטן" מאת הרברט גרנמאייר. בסך הכל 60 בובות הופכות אותן לעותקים מושלמים של אנשים אמיתיים, הצופים פוגשים את הניבים שלהם בדיוק, את המגרש שלהם, את שפת הגוף שלהם. בסצינות רבות היא עובדת עם שני עוזרים על בובה בו זמנית? האחד מוביל את הזרועות, אחד החזה והראש, השני מסדר את כפות הרגליים. גובה הבובות רק 40 סנטימטרים. בעיקר סוס ווכטר משתלטת על החלק העיקרי? דבר, ראש ומרכז. "אני רוצה שגופי הבובות ינועו בצורה מורכבת ככל האפשר, אבל אתה לא יכול לעשות את זה כאינדיבידואל, אבל על ידי מתן לה את הקול, יש לי הכי הרבה כוח על הבובה."

בובות מקבלות סיפור, נשמה

אז האם מדובר בכוח? במשחק? אתה יכול לספר שני סיפורים בשביל זה. האחת: לסוזה וכטר שני אחים גדולים. "אם הם יתפסו בנהר, בניתי חכה קטנה שעליה היה וו קטן. רציתי שיהיה הכל בקטן." אפשר גם לומר: אחרת. הסיפור השני: סוזה וכטר אומר שהמיתוס של פיגמליון מאודיסיאה של הומרוס נוגע בה עמוק.זהו פרק של פסל שיוצר אישה ומביא אותה לחיים באמצעות אהבתו והתחננות לאלים. "יצור שחי בשבילך", אומרת סוסה וכטר, מאזינה למשפטה לרגע, "אני גם רוצה שהפסלים שלי יתעוררו לחיים, יפיחו בהם חיים, אז אני לגמרי מזדהה עם הסיפור הזה."

סוזה וכטר לא רצתה להפוך לשחקנית. כי היא לא העזה. וגם: "כי הייתי אז צעיר מאוד." וגם: "הייתי יותר ילדה פרובינציאלית." סוזה וכטר הייתה סטאז 'בתיאטרון ארפורט כאמן תיאטרון לאחר שסיים את לימודיו בתיכון. ואחרי נפילת החומה, היא שכרה את סלומה בקרקס הנוסע וגילתה איתו את המערב. היא חיפשה את הקרבה לאמנות, אבל איכשהו גם הפחידה אותה. היא העדיפה לדבוק במלאכה, ברקע. אתה צריך לאפשר למה שהיא אומרת לך לעבור, כי אחר כך מגיע הקטע המכריע: "אני פשוט יותר סוג של תוכי, מחקה", אומר סוס ווכטר. "אני אוהב להשמיע קולות וניבים. אני אוהב להפוך את עצמי לבעלי חיים או לאנשים. כשמדובר במשחק אתה צריך להראות כל כך הרבה מעצמך." היא פנתה למחלקת הבובות. היא פגשה את טום קוניל, שלמד בכיתת הבימוי. מאז הלימודים הם חיים ועובדים יחד. אפילו היצירה הראשונה שלה יחד הייתה מופע בובות. היא בנתה בעצמה כל אחת מבובותיה ובנוסף יצרה מכונות תנועה מורכבות.

כמה אנושי כמה סוזה וכטר בכל בובה אחת? היא חושבת. לפני כל בנייה היא עושה מחקרים אנטומיים. תוהה איך הדמות צריכה להחזיק את הבמה בהמשך. "אני מנסה לדמות את העקביות של הגוף, בעיקר עם קצף. הבובות שלי צריכות להיות אזור מתפורר סביב השלדים שלהן. עץ ישפיע על מפצח האגוזים בשבילי." היא קופצת, מעלה את "אוגסבורגר פופנקיסטה" כדי להבהיר למה היא מתכוונת: מגיעה עם הילוך פדיגם לאחד, הראש נוטה מעט, ומשאיר כמה פעמים את הזרוע שלה כמו גרזן נפילה; היא בובת הסטנד-אפ המושלמת. ואז היא מטלטלת את עצמה חזרה לסוזה ווצ'ר. "לא, תיאטרון הבובות הקלאסי הוא לא בשבילי."

בובות יכולות להיות גם אזיקים.

היא אומרת שתמיד יש לה את הנוף מבחוץ. של תנועות, סצינות ורצפים. "כמו אמן קומיקס, אני מכנה את המבט ההוא. אני יודע איך הסצינה יכולה לעבוד מהתזמון והתנועות." רק לפעמים היא משתמשת במצלמת וידאו כדי לעזור לעצמה מנקודת המבט של הצופה. אבל Suse Watcher בכל בובה? "אני לא אזוטרי." זה כמעט מתריס. מישהו אחר ימצא תשובה טובה לשאלה. "בובות סוס", אומר יורגן קוטנר, "מורכבות כמו שהן. יפות ומטרידות, ילדותיות ואכזריות." קטעי הווכטרס הם אף פעם לא הפקות בובות טהורות. היא רק רוצה לפרוץ את גבולות התיאטרון, לתת ליצורים המוזרים שלה מעבר לגבולות צורת האמנות שלהם. או כמו שהיא אומרת קצת מסורבלת, "

ניצלו מחדש את אפשרויות המסכות וכך העשירו את המחזה. "השחקנים מתקשרים עם הבובות בדיאלוג, מתווכחים, נלחמים איתם, והקהל לא ממש יודע איפה להסתכל: על האיש, הבובה או זה אדם קצת אנרגטי שעומד מאחוריה, מצפה לתנועות של כל הגוף, לפעמים קורה שסוסה וכטר אינה מלווה, ועכשיו היא אפילו אוהבת לעשות את זה. "בובות יכולות להיות גם אזיקים, אני מסיטה את ידי לבובות , וזו מגבלה. כמו לשתות כפפות אגרוף. "

מה היא באמת? שחקנית ובובה? יצרנית בובות? Puppenanimateurin? Puppeteer? שאלה טובה, אומרת סוסה וכטר מהורהרת, נסוגה לרגע. היא מדליקה סיגריה. רכבת קצרה, גב מתוח, העיניים הגדולות והעגולות נקרעות. קולה שוב צובר לעומק: "אני לא אוהב להתקשר לעצמי", היא אומרת. "אני אוהב את תו התוכנית 'אנימציה' במקום 'בובות' כי אנימציה או שפיחת נפש פירושם 'להתקרב' למה שאני רוצה לעשות, כך שבסופו של דבר אני ככה בין הכיסאות. "

קצת בצל, אבל מקדימה

המשפטים שלך מסתובבים, צוברים ביטחון עצמי? אבל בסוף יש עוד בעיטה בתהום. אסטרטגיית הצופה: הערמה עמוקה, עמוקה. יש הרבה משפטים כאלה איתם היא פורשת. זה מה שהיא אוהבת לעשות. חוסר אמירה. כבה, סיים. "כנראה עצרתי ליד הבובות", אמרה פעם, כמעט אגב. משפט כזה נתקע. כי הוא לא כל כך מסתדר עם האישה החזקה הזו שעל הבמה. אבל בשלב מסוים אתה מבין: למשפטים האפוטרופוסים יש משמעות. הם מגנים. כך שאף אחד לא יכול לעשות משהו. זה נחמד לה. והיא יכולה להמשיך בשלום. קצת בצל. אבל גם בחלק הקדמי.

ספיישל השלישייה השובבה - 4 פרקים ברצף - ערוץ לולי (מרץ 2024).



בובה, המבורג, גרמניה, פרנקפורט, פולקסבונה ברלין, באזל, גראץ, פסטיבל זלצבורג, כפכפים, תיאטרון בובות