חזור להודו

ג'איפור, בירת רג'סטאן, עם מתחם ארמונות ענק, הכולל מוזיאונים ומצפה כוכבים

277 ק"מ, ואז אני סוף סוף כאן. 277 קילומטרים מפרידים ביני לבין ביקנר. ו -18 שנה.

ביקאנר היא עיר בקצה הצפון-מערבי של רג'סטאן, על שפת מדבר תאר. בני יותר מחצי מאה - "לעמוד בזמן" עדיין אומר עליהם משהו היום. בשנת 1990 הגעתי לכאן בפעם הראשונה, כצעירה ורק בגלל שהבחנתי בעלון בסוכנות נסיעות: "Homestay - לחיות עם משפחה הודית". תמיד רציתי לנסוע להודו. וכל כך צעיר וכל כך לבד בדרך, הקשר המשפחתי היה יותר נעים. התוכנית שלי: שבועיים ביקנר, שבועיים כל יום עם ג'והאר המשפחה.

המונית שלי מתענה דרך ג'ייפור. נראה כי בירת רג'סטאן מעולם לא מרפה אותך, כל ריבה דומה למערבולת, ומושכת אותך עמוק יותר ויותר לתוכו. וכך אנו זוחלים בקצב של חילזון ברחובות, מעבר לאינספור חנויות, לסוחרים שמוכרים צעיפים, תה, פילים מעץ נוצצים, גלויות, סיגריות. חולפים על פני חווה מאהל, ארמון הרוחות, אשר אין זה ללא סיבה: הבניין המפואר בן חמש הקומות הוא חזית טהורה, שזורה בחלונות מסורגים שמהם נראו בעבר נשות הרמון של המהראג'ה נוף יפהפה של הרחוב. "בא קבי קושי קבי", זה רועם מרדיו לרכב, והנהג אשוק מתרגם: "לפעמים שמח, לפעמים עצוב".

הכאוס הרגיל ברחובות המדינה

האם אני אכיר בכולם? אני קצת מודאג, כי מאז אמצע שנות ה -90 לא היה לי קשר עם הג'והארים, כמו שקורה לפעמים. אתה לא עונה, ובשלב מסוים התחושה רחבה: עכשיו אני לא יכולה להתקשר סתם ככה! לפני שבועיים נחתתי באתר האינטרנט של מפעל אריחי ג'והאר וכתבתי באופן ספונטני דואר אלקטרוני. אז, לפני 18 שנה, המכתב שלי נסע אליהם כבר שבועיים, וההזמנה שלהם אלי כל כך הרבה זמן. הפעם התשובה הגיעה באותו ערב: "אנו מצפים לביקורכם!"

חיי היומיום בהודו: איסוף עץ מברשת לתנור כמו כאן במדבר תאר

חזרה לכביש הכביש, מאוד מהמורות, אך אחד המסלולים היפים ביותר בצפון הודו, מג'איפור תמיד פונה צפונה מערבית. הצבעים של רג'סטאן מלווים אותנו: כתום עשיר, אדום עמוק, אבן חול והסריסים המסנוורים של נשים. רק 50 קילומטר למשפחתי השנייה ההודית.

אני חם מאוד - וכמעט לא מזהה את ביקנר! העיר הפכה להיות יעד ותקווה של פליטים כפריים עניים, ותוך 20 שנה הצטרפו כחצי מיליון תושבים. עכשיו זה טמון באור הערב המוזהב, וכולם, ככל הנראה, כל 550,000 התושבים נוסעים, במכוניות קטנות, על אופנועים, בריקשות - כמעט ללא שעוני גמלים כמו אז.

ווינה ורשמי ג'והאר בחצר בית המשפחה בבייניקר

יש את השער הגדול הכחול בהיר! השמשות המגולפות בשער החצר, האקליפטוס בגינה מול הבית הקינון, נווה המדבר של הג'והארים! ואז וינה מגיעה בסארי סארי-כתום ומושיטה את ידי אליי: "ברוך הבא!" וינה, בת 51, שהייתה יקרה לי במיוחד. זה מייצג אנרגיה והתפטרות, חיים חיים וגעגועים שאינם חיים. שילוב שנוגע בי. וינה היא היחידה שביקרה אותי בגרמניה. בחצר נמצא ארון, 53, גיסו של וינה והצעיר מבין שלושת האחים ג'הואר הבוגרים. היא ומשפחותיה גרות תחת קורת גג אחת עם ראש המשפחה "הדוד" דעו קישאנג'י, 74, עם אשתו ומצורפת. כוח ביחד: 24 אנשים, כולל צוות.

הג'והארים הם הינדים, שייכים לקסטה הגדולה של המרווארי. במשך 300 שנה הם הבעלים של מפעלי השיש והאריחים שלהם. בהשוואה למשפחות אחרות, הן עשירות מאוד, אך משפחת אוסטרפרוטט אינה כזו. כל זוג חולק דירה צנועה בפלאש בהודי של כ -30 מ"ר עם חדר אמבטיה, טלוויזיה והרבה מזכרות. אתה יכול להרשות לעצמך לקבל אותי. וכמו הפעם הראשונה שמתייחסים אלי אל האירוח הנעים הזה שלעולם לא דוחף את עצמו.

על בזאר התבלינים בבניקנר

החדר שלי מוכן, אני גר שוב בבית ההארחה הקטן בנכס. הכל כמו שהיה אז, לילך השמיכה, על הקירות תלויות אלים הודים ממוסגרים בצבעים עזים. תחושה מוזרה: שום דבר לא השתנה סביבי, אבל אני אחר, לא ממש מוזר וחסר מנוחה כמו הביקור הראשון בגיל 22 שנים.

ארון מרים אותי. "יש לנו עכשיו חדר אוכל ממוזג," הוא אומר ומצביע על שולחן גדול.בעבר גברים ונשים נהגו לאכול בנפרד בקפידה על הרצפה במטבח או בחצר. ארון צוחק כשאני מודה שמצאתי שהאוכל יותר רגלי רגליים. "גם אנחנו," הוא אומר, "אנו משתמשים בחדר רק כשמגיעים אורחים." אז אנחנו יושבים כרגיל בנוח עם האחרים במטבח. השף שמג'ו מראה שם את כל כישוריו: קארי במיה, אורז עם עדשים ואלו-פאלאק, תפוחי אדמה עם תרד. אנו צוחקים, מספרים סיפורים מקודם. מה עםיי עכשיו, וינה רוצה לדעת: עשר שנים בזוגיות ועדיין לא נשואה? וונה תוהה ואיתה את כל הג'ווארים בסיבוב. באופן פנימי אני נשבע לטעון בפני הודים אחרים שאני נשוי. כשאתה חוסך מעצמך מבטים עקומים. מכיוון שרווקה נחשבת לא גמורה בהודו. ואפילו עם הג'והרים הקוסמופוליטיים סידורי הנישואים הם עדיין הכלל. רק אקטה, בתה הבכורה של וינה, פשטה את הרגל. "או זה או לא!", היא העמידה את המשפחה המורחבת לפני הבחירה ואז נישאה לה מאניש. ווינה אומרת, "מי רוצה לזרוק את ילדו למרבה המזל?"

אני מבקר באקטה למחרת במשרדה ליד תחנת הרכבת. "אתה זוכר איך קפצנו על רגל אחת בחצר?" היא צוחקת. אקטה בת 30 ומנהלת את סניף חברת הביטוח. הסלוגן: לכל צוות השחקנים, גם למוסלמים. עם בעל ובת היא גרה עם משפחתו. בשני ימי ראשון בחודש אקטה מבקרת את משפחתה הוותיקה: "אני מעדיף להתרחק ולחזור הביתה רק פעם בשנה במשך ארבעה שבועות." הסדירות הרצויה הזו די מתישה. אבל היא מתאימה.

סארי למסיבת החתונה

ווינה? האם היא לא מטרידה את הקרבה המתמדת לאחרים לפעמים? "אה", היא אומרת, "התרגלתי לזה, תמיד יש לך עם מי לדבר, זה גם יתרון." זה נכון, כמו בביקורי הראשון, אין טיפול מיוחד עבורי, ובכל זאת, אחד דואג, לוקח זמן לשיחה או לטיול.

וינה היא היחידה שמגלה לי את רגשותיה. אז היא מדברת על נישואיה המסודרים. היא התרגלה לבעלה, אבל אין הומור בשום אופן, אלא הפטאליזם ההודי הזה, שנשאר לי כל כך זר. בעלה, רם גופל, צופה ב"מי הולך להיות מיליונר? " על הינגליש, תערובת גסה של הינדי ואנגלית שנשמעת לעתים קרובות בערים הגדולות. וינה ואני בינתיים מקליטים את האלבום של סיבוב ההופעות האירופי שלהם בשנת 1994. שם, שנינו, מחוברים, בגן בירה במינכן. שם, וינה בסארי בצבע לילך מול מלכודת ורדים באוסטריה.

אשתו של האיכר המשיכה לצעוק "כמה יפה!" אנחנו מצחקקים - כמו אז. אני לא בספק אם אתלהב כל כך בסארי שלי. זו "עונת החתונות" בביקנר. עכשיו, בינואר, חוגגת חתונה של אחיינית. אלפי אנשים צפויים במלון Lallgarh Palace, ארמון מהרג'ה אבן חול לשעבר. ואני בהחלט אמור להופיע בסארי. אנג'אלי מקבלת אתגר זה. היא מייצרת סארי ארוך במיוחד בגודל 1.76 מטר שלי, אורכו תשעה מטרים בהירים, רוחב מטר. היא עוטפת אותי - מתאים! רק עם הצ'ולי, חולצה נטולת יבולים עם שרוולים קצרים, זה נדיר. אנג׳אלי מובילה אותי לבזאר בקצה העיר העתיקה. יש לו ריח של תה חריף ומי ורדים, של ביוב ופגין יסמין - ובין דליים מפלסטיק ורוד וכרטיסי הגרלה אנו מוצאים אותם סוף סוף: "חולצה נמתחת" ב- XXL.

שינוי רגשות: חתונות נחגגות בהודו בפומפיות רבה

החתן רוכב על סוס לבן לכניסה למלון, שם מחכה לו כלתו. הכל באדום, צבעו של רג'סטאן. להקה צבאית של שקית הודית מופיעה, המוזיקה שלהם מתערבבת בשירה ובשיחות התוססות של האורחים. נראה כי מאות נסיכות נאספות בחצר המשובצת, והנשים מאירות בסארי המרהיב שלהן. והגברים? עכברים חומים אפורים. רק הקרובים הקרובים לובשים את שרוואני, ז'קט ארוך עם צווארון סטנד-אפ, רקום בדיסקרטיות.

החתונה חתומה באינספור טקסים הינדים: קשרים של סארי עם צעיף החתן, שבע פעמים שעברו על האש הקדושה על ידי זוג הכלות ... ואז יש מזנון גדול וללא אלכוהול. בכל זאת: מצב רוח למסיבה. אבל בשלב מסוים "הדוד" קורא לעזוב - לחתונה הבאה. זו "עונת החתונות" ורגילה לחלוטין לרקוד במספר חתונות.

מסורת מחויבת: קבר למהרג'ה במזרח רג'סטאן

אנג'אלי מעירה אותי עם חלב מתוק וטיקלס, ביסקוויטים מלוחים טעימים: "בוא למקדש החולדה!", היא אומרת ומחייכת. אני מרגיש מאוד שונה. אני כבר מכירה את האטרקציה הזו מהשהייה הראשונה שלי, אנג'אלי מבקרת באתר העלייה לרגל פעם בחודש. הנסיעה עוברת בנוף יבש ומחוספס, חולפים על פני דיונות חול ושפרינגסלן ירוקות, שדות לפתית לפני פרחי חורשות שיטה רחבות.

סיום שליו של היום כמו כאן במקדש ביקאנר

מקדש החולדות הקדושות ניצב בדזנוק. האגדה מספרת כי האלה קרני מטא נקמה באל המוות, יאמה, וגרמה להיוולד מחדש של נשמות עמה כ חולדות במקום להשאיר אותן במתחם המתים. כלל הבית אומר היום, כמו בכל המקדשים: נעליים כבושות! עולי הרגל מאכילים את החולדות יחפים בממתקים ואגוזים, מכנים אותם "קבלות", ילדינו, אחינו, אבותינו. לפחות 20,000 מקרובי משפחה אלה עם ארבע רגליים חיים בסדקים ובחורים במקדש, והם מסתובבים ברצפת המקדש של לוח השעון בדרכים רבות וידידותיות. אם אחד מהם מתרוצץ על רגליו, הוא שמח. כל מי שאפילו מרגל חולדה לבקנית עשה את העסקה הגדולה. אני מטה על רצפת המקדש, אני פשוט חסר מזל - איזה מזל!

נסיעה בכביש המהיר לא בדיוק בטוחה

בערב טקס נוסף של ג'והארים: משקה שרבט בעיר העתיקה. סירופ תמצית הצמח מחולק בקרח כתוש ומוגש בכוסות חרס. "מאחלת למשהו שקט ולרסק את הגביע," אומרת וינה. מה באמת רציתי בביקורי הראשון ...? האוויר עדיין קר בבוקר האחרון שלי. המונית ממתינה לפני הבית, וכל הג'ווארות התאספו מול שער העץ הגדול. אני בטוח שדרכי תחזיר אותי לביקנר. "אתה תמיד מוזמן כאן", אומר ארון. לווינה דמעות בעיניים, גם אני. לזמן מה הזמן עומד דומם. לפעמים שמח, לפעמים עצוב.

מידע מסעות

homestays: מוצע על ידי ארגונים רבים, בחלקם ספציפיים למדינה. לינה (כמעט) בכל העולם, לכל הגילאים ב. ניסוי, גלוקסטראסה 1, 53115 בון, טל '02 28/95 72 20, פקס 35 82 82, www.experiment-ev.de. - דרך פלטפורמת האינטרנט www.homestaybooking.com ניתן להזמין את השהיה ישירות עם משפחות - פרופילי מארח מפורטים, חלקם עם תמונות.

כדי להגדיר: הספר המאוייר המפואר "הודו" מאת קתרין בורזאט עם תמונות אגדות מחיי היומיום - חושניים, נוגעים ללב וצבעוניים תמיד (24.95 יורו, כריסטיאן ורלאג).

מידע: משרד התיירות ההודי, Baseler Straße 48, 60329 פרנקפורט, טלפון 069/242 94 90, פקס 24 29 49 77, www.india-tourism.com